Herkunft von Ahedo

Die Bedeutung von Ahedo: Erforschung der Herkunft und Etymologie des Nachnamens

Einige Autoren sagen, dass der ursprüngliche Stammbaum dieser alten und edlen Linie García de Aedo war, einer der harten Krieger, die sich um Don Pelayo gruppierten, um den Sarazenen zu widerstehen. Es ist jedoch sicherer, dass diese Linie vom Herzog von Kantabrien, Heduo, abstammt, der ein Anwesen im Carranza-Tal gründete, und dass dieses Anwesen den Namen Palast von Heduo erhielt, ein Wort, das sich im Laufe der Zeit zu Aedo, Ahedo und entwickelte Haedo.

Tatsächlich existiert im oben genannten Tal seit der Antike der Ort der Abstammungslinie, die uns beschäftigt. Es liegt an der Stelle von Aedo, im Tal von Carranza und Encartaciones der Herrschaft Vizcaya. Dies ist der Stammsitz der Linie. Mitglieder dieser Linie gründeten später eine weitere Linie an der Stelle von Caicedo, unter dem Torre de Avellaneda, in der Provinz Álava, und aus beiden antiken Orten wuchsen Zweige, die in der Herrschaft von Vizcaya immer hell leuchteten.

Vom Standort Aedo im Carranza-Tal aus entstanden Niederlassungen, die neue Häuser in Valmaseda und Carranza, im Bezirk Ocharán, im Gemeindebezirk Zalla und im Bezirk Bollaín in Carranza errichteten.

Pedro Pérez de Haedo gehörte zum Ort Aedo im Carranza-Tal, einem edlen Infanzón, der 1168 während der Herrschaft von Don Alfons VIII. als Ritter der Goldenen Sporen fungierte. Er war der Sohn von Lope Haedo, der sich während der Zeit von Don Sancho II. in den Kriegen gegen die Mauren hervorgetan hatte.

Ein Nachkomme von ihnen war Rodrigo López de Haedo, ein edler Vasall von König Alfons Kastilien und León, aber auch auf die Grafen und Adligen des Königreichs.

Zur Zeit von König Enrique II. wurde Gutierre de Aedo, ein Nachkomme von Rodrigo López de Haedo, von diesem Monarchen sehr geehrt und belohnt.

Aus derselben Familie ging später Francisco de Salamanca y Haedo hervor, ein Ritter des Santiago-Ordens und Herr des Hauses an der Stelle von Aedo. Die stolzen und edlen Besitzer dieses Hauses waren die alleinigen Schirmherren des Kollegs und Seminars San Lorenzo in derselben Stadt, das von Diego de Ahedo, Erzbischof von Palermo, gegründet wurde. Sie gründeten auch ein wohlhabendes Mayorazgo, das die Mitglieder ihrer Linie besaßen.

Legitime Nachkommen des an der Stelle von Aedo gelegenen Hauses waren Baltasar de Lombera Haedo, eine der reichsten Familien der Herrschaft, und Antonio de Haedo, der sich in der Stadt Ampuero (Kantabrien) niederließ und alles genoss Ehren und Privilegien des Adels.

Andere Zweige mit Sitz in der Provinz Kantabrien, in den Regionen Ramales und Castro Urdiales, und in der Provinz Burgos, in den Bezirken Salas de los Infantes, Briviesca und Villarcayo, sowie die Linien von Castellón aus La Plana und Valencia brachten ihre Abstammung hervor. Dazu gehören diejenigen aus Vizcaya und Alava, die aus dem Haus am Standort Aedo im Carranza-Tal stammen – dem ursprünglichen Standort der Linie, wie bereits erwähnt.

Clemente de Haedo y Espina, ein gebürtiger Burgoser, Leutnant der Infanterie und außerordentlicher Ingenieur der königlichen Armeen, bewies seinen Adel, als er 1767 dem Orden von Santiago beitrat.

Nicolás de Haedo y de los Liamos Ibarra y de la Cruz, geboren in Valmaseda, beantragte 1640 seinen Adelstitel, um in den Orden von Alcántara aufgenommen zu werden. Er war der Sohn von Juan Machón de Aedo und Catalina de los Llamos y de la Cruz.

Der Graf von Montegil (Córdoba) war ein Verwandter der Herrschaft von Vizcaya und der Besitzer des Hauses Ahedo in Carranza.

In der königlichen Kanzlei von Valladolid wurden die folgenden Personen wegen ihres Adels angeklagt: Ana de Aedo, eine Bewohnerin von Villalcazar de Sirga (Palencia), zusammen mit ihren minderjährigen Brüdern Diego, Juan Pablo, Pedro und Sebastián de Aedo die Vormundschaft ihrer Mutter Cristina de Heredia im Jahr 1588; Silvestre de Aedo Respaldiza Alcaya y Ugarte, gebürtig aus Amurrio und ursprünglich aus Valmaseda, wohnhaft in Villafranca de la Puente, am 13. Oktober 1785; Ignacio de Aedo Roa y Torre, geboren am 27. April 1729 in Buitrago (Madrid) und wohnhaft in Madrid; Luis de Aedo Torre y Monroy, ein Eingeborener und Einwohner von Buitrago, fungierte 1729 als Verwalter des Nachlasses seines Sohnes Tomás de Aedo Alcarria y Torre und seiner Neffen Pedro und Francisco de Aedo y Roa; Juan de Ahedo, ein Bewohner von Ausín de Quintanilla, im Jahr 1545; Juan Antonio de Ahedo, gebürtig aus Ampuero (Kantabrien) und Einwohner von Burgos, im Jahr 1727; Luis de Ahedo, ein Bewohner von San Pedro de Latarce (Valladolid), im Jahr 1556; Pedro de Ahedo, ein Einwohner von Rivatejada (Madrid), im Jahr 1533; Francisco Ahedo Pico, geboren in Ampuero, wohnhaft in Madrid, im Jahr 1741, und Diego deAhedo y Sarabia, wohnhaft in Olías, im Jahr 1596.

Zu den Hidalgos-Rittern, die in den Adelsstaat Madrid aufgenommen wurden und das Glück hatten, eine Position im Stadtrat zu bekleiden, gehörten die folgenden aus der Ahedo-Linie: Manuel de Ahedo Matienzo y Peña, ursprünglich aus der Ahedo-Familie von die Provinz Kantabrien, aus der Linie der Stadt Gibaja, des Rates von Ramales, im Jahr 1709; Brüder Francisco Javier, Roque und Sebastián de Ahedo, im Jahr 1720; Francisco Ahedo Pico Hedilla, ursprünglich aus einem der Zweige von Ahedo de Cantabria, geboren in Rasines, gewann 1741 in Valladolid einen Adelspreis; Domingo Ahedo Sabujal Torre y Mena, geboren 1762 in Zudañes (Trucíos); Francisco Luis und Vicente Ahedo Pico und García Bustamante, Brüder und Söhne des oben genannten Francisco Ahedo Pico, gebürtig aus Madrid und ursprünglich aus der Rasines-Linie, 1770 bzw. 1784; und Juan de Ahedo Ortiz Bringas y Blanco aus der Familie Ahedo de Carranza aus der Linie der Stadt Bollaín in Valladolid im Jahr 1772, der das königliche Adelsstipendium erhielt.

Vicente de Ahedo Pico y García Bustamante gehörte zu den Rittern des Noble State, die 1783 das Royal Collegiate Corps von Hijosdalgo de la Nobleza in Madrid gründeten und diesem beitraten.

Die folgenden Personen traten dem Orden des Heiligen Johannes von Jerusalem bei: Luis Ahedo y Calderón, geboren 1612 in Hita; Pedro de Ahedo y Alba, 1638; und Luis de Ahedo y Navarro, geboren 1656 in Murcia.

Sie bewiesen in den genannten Jahren ihren Adel vor dem Leutnant Corregidor von Valmaseda: Miguel Antonio und Juan José de Ahedo, Einwohner von Cádiz und Neuspanien, im Jahr 1774; Joaquín de Ahedo Barreras Rivas y Marroquín und seine Neffen Lorenzo und Manuel Ortiz de Ahedo, 1772; Manuel de Ahedo Blanco Ruiz y Muñoz, geboren 1795 in Manzaneda de la Sierra (Carranza) und wohnhaft in Mexiko; Pedro Antonio de Ahedo Callejo Sabugal y Santander, wohnhaft in Trucíos und geboren 1785 in Villaverde; Ana María de Ahedo Gordón y Ortiz de la Herrán und Ana María de Ahedo Serna Tejera y Ahedo, gebürtig aus San Andrés de Biañez (Carranza), im Jahr 1770; Agustín de Ahedo Horcasitas Santecilla y Sáenz de Salcedo, wohnhaft in Madrid und geboren 1744 in Sopuerta; Felipe de Ahedo Matienzo Ruiz y Bollaín, ein Einwohner von Madrid und ursprünglich aus Carranza, im Jahr 1746; Antonio und Juan Ahedo Negrete Mier y Nestosa, Einwohner von Sevilla und Eingeborene von Carranza, im Jahr 1719; Juan, Antonio und José de Ahedo Negrete Mier y Nestosa, Einwohner von Mexiko und Madrid, im Jahr 1726; Juan de Ahedo Ortiz y Bringas, geboren 1771 in Bollaín und wohnhaft in Madrid, ursprünglich aus Paules (Carranza); Miguel de Ahedo Paliza Lombera y Santibáñez, Einwohner von Cádiz und ursprünglich aus Ahedo, im Jahr 1764; Miguel de Ahedo Paliza Lombera y Santibáñez, Einwohner von Mexiko und Saltillo, ursprünglich aus Carranza, und Juan de Ahedo Torre Lombera y Fernández, 1774; María de Ahedo y Ruiz, geboren 1773 in Bollaín; Primo und Claudio de Ahedo Ulibarri y Callejo, 1757; und José de Ahedo Zornoza González y Ruiz de la Llana, Einwohner von Cádiz und 1753 in Arcentales geboren.

José Antonio de Ahedo y Jiménez, ein Priester aus Buitrago, bewies 1771 seinen Adel, als er als Kommissar vor dem Heiligen Amt der Inquisition von Toledo diente.

Lope Aedo und seine Brüder Pedro, Sancho und Diego Aedo trafen auf der Flucht auf Juan de Salazar, hielten ihn für einen Feind, was zu seinem Tod führte. Lope wurde 1450 in einem Haus in Güeñes schwer verwundet und Lope de Ugibar aus Arteaga wurde als Vergeltung von Sancho de la Sier im Alter von acht Jahren getötet.

Martín Aedo, ein Knappe aus Zamudio, wurde in einer Schlacht von den Marokkanern getötet, die in Zalla, im Haus von Lasartes, Zuflucht suchten, von wo aus sie ihre Armbrüste abfeuerten.

Juan de Aedo y Ortiz, getauft in Valle de Carranza am 20. April 1717. Er lebte in Madrid und erhielt am 11. Dezember 1771 vor der Königlichen Kanzlei von Valladolid die königliche Provision von Biskaya.

Domingo de Aedo und de la Torre, geboren in Callejo im Carranza-Tal. Er war in Madrid ansässig und bewies seinen Adel und Vizcainía vor der Kanzlei selbst, indem er am 31. Mai 1761 die königliche Provision erhielt.

Pascual de Aedo y Retola, ein Bewohner und Eingeborener von Arcentales. Er war ein Treuhänder des Arcentales-Tals, der 1679 gewählt wurde, wie aus den Aufzeichnungen in seinen Archiven hervorgeht, und zum Regidor seines Adels ernannt wurde. 1702 wurde er an die zweite Stelle gewählt. Er war 1718 auch Richter und wurde 1719 erneut zum Treuhänder ernannt, um würdige Personen für Richterämter vorzuschlagen.

Bernabé de Aedo y González, getauft am 6. Januar 1691. Er genoss die gleichen Privilegien wie sein Vater und seine Großeltern. Er wurde zum zweiten Gläubigen des Arcentales-Tals und zum Kurfürsten ernannt, um einen Antrag zu stellenEr war 1718 Bürgermeister, Ratsmitglied und andere Richterämter. 1719 war er auch als Richter tätig und wurde 1723 erneut zum Kurfürsten ernannt, um würdige Untertanen für Richterämter zu nominieren.

José de Aedo y Zornoza, getauft in Traslaviña am 12. März 1730. Dieser Herr zog als junger Mann in die Stadt Cádiz. Er heiratete Josefa Guillaut, und viele der Haedo-Familien in Cádiz und Amerika stammen aus dieser Verbindung. Dem oben genannten José de Haedo wurde am 10. September 1785 in der königlichen Kanzlei von Valladolid das königliche Adelsdekret verliehen, unterzeichnet von Germano de Salcedo, einem Mitglied des Rates von S.M., und dem Obersten Richter von Vizcaya, bestätigt von José Benito Maquieyra , Notar der Kammer, Bürgermeister von Vizcaya und der Regierung der Halle von Hijosdalgo, versiegelt mit dem königlichen Wappen.

Silvestre de Aedo y Respaldiza, geboren am 31. Dezember 1759 in Amurrio und wohnhaft in Villafranca de la Puente, reichte am 27. Januar 1785 beim König eine Klage ein, in der er die Anerkennung und den Besitz seines Adels beantragte. Er erhielt die königliche Provision am 13. Oktober 1785 von der königlichen Kanzlei von Valladolid.

Quelle: [Bibliografische Quellen]

  1. Mexiko Mexiko
  2. Spanien Spanien
  3. Vereinigte Staaten von Amerika Vereinigte Staaten von Amerika
  4. Argentinien Argentinien
  5. Paraguay Paraguay
  6. Nigeria Nigeria
  7. Uruguay Uruguay
  8. Venezuela Venezuela
  9. Kolumbien Kolumbien
  10. Frankreich Frankreich
  11. Benin Benin
  12. Kanada Kanada

Die Symbolik hinter dem Nachnamen Ahedo

Die Interpretation des Nachnamens Ahedo kann viel über die Familiengeschichte, die von Generation zu Generation weitergegebenen Werte und die Wurzeln der Vorfahren verraten, die die Identität derjenigen geprägt haben, die diesen Nachnamen tragen. Ahedo ist nicht nur eine Buchstabenkombination, sondern eine Verbindung zur Vergangenheit, die in der Gegenwart nachhallt. Die Bedeutung von Ahedo zu entschlüsseln ist wie die Lösung eines Rätsels, das uns dazu führt, die Geheimnisse der Abstammung und des kulturellen Erbes zu erforschen, die über die Jahre hinweg bewahrt wurden.

Wie wichtig es ist, die Etymologie von Ahedo zu verstehen

Aus etymologischer Sicht ist es faszinierend zu entdecken, dass die Bedeutung des Nachnamens Ahedo mit verschiedenen Aspekten des Lebens unserer Vorfahren in Zusammenhang stehen kann. Es kann Informationen über den von ihnen ausgeübten Beruf, den Ort, aus dem sie kamen, die Merkmale, die sie auszeichneten, oder sogar über die Geschichte ihrer familiären Abstammung preisgeben. All dies ermöglicht es uns, in die Vergangenheit einzutauchen und unsere Wurzeln besser zu verstehen.

In die sprachlichen Tiefen vorzudringen, um das Geheimnis hinter Ahedo zu lüften, kann eine Herausforderung sein, da es darum geht, sich mit der Komplexität von Redewendungen und der ständigen Weiterentwicklung der Sprache auseinanderzusetzen. Sogar die Umwandlung eines ausländischen Nachnamens in eine bestimmte Phonetik kann entscheidend sein, um das wahre Wesen von Ahedo zu enthüllen.

Die kulturelle Wurzel und der Ursprung in der Interpretation von Ahedo

Wenn wir die Bedeutung des Nachnamens Ahedo erforschen, vertiefen wir uns auch in unsere kulturellen Wurzeln und den Hintergrund unserer Vorfahren. Dieser Nachname stellt eine Verbindung zu vergangenen Generationen dar und offenbart Migrationsbewegungen im Laufe der Jahrhunderte. Es ist faszinierend, den Ursprung des Nachnamens Ahedo herauszufinden und ihn mit der aktuellen Verteilung der Personen zu vergleichen, die ihn weltweit tragen. Somit gibt uns die Interpretation von Ahedo nicht nur einen Hinweis auf unsere Wurzeln, sondern auch ein Fragment der globalen Geschichte.

Das Rätsel hinter Ahedo entschlüsseln: Ein Erbe der Vorfahren oder ein Zufall?

Die Interpretation des Nachnamens Ahedo kann rätselhaft und kompliziert nachzuvollziehen sein. Im Laufe der Geschichte kann dieser Nachname Ahedo aus verschiedenen Gründen Veränderungen erfahren haben oder seine ursprüngliche Bedeutung verloren haben, z. B. durch Änderungen in der Aussprache, in der Schreibweise oder sogar durch die Übernahme des Nachnamens aus Gründen, die nichts mit seiner ursprünglichen Bedeutung zu tun haben.

Das Geheimnis hinter Ahedo aufdecken

In der heutigen Welt weckt die Suche nach der wahren Bedeutung des Nachnamens Ahedo weiterhin Neugier, insbesondere bei denen, die ihren Wurzeln nachgehen oder die Geschichte ihrer Vorfahren erforschen möchten. Obwohl Ahedo hauptsächlich zu einem persönlichen Unterscheidungsmerkmal geworden ist, das sich manchmal von seinem ursprünglichen Ursprung löst, bleibt der Wunsch, seinen Ursprung zu kennen, lebendig und spiegelt ein kontinuierliches Interesse an der Entdeckung der Familiengeschichte und des kulturellen Einflusses wider, der unserem Nachnamen zugrunde liegt.

Die Bedeutung der sozialen Struktur bei der Interpretation des Nachnamens Ahedo

Der Nachname Ahedo ist viel mehr als eine einfache Bezeichnung; Es ist ein grundlegender Teil der Identität einer Person. Die Bedeutung und Konnotation des Nachnamens Ahedo kann durch eine Reihe sozialer und kultureller Faktoren beeinflusst werden, die von Region zu Region erheblich variieren.

Nachnamen wie Ahedo sind nicht nur eine Möglichkeit, Menschen voneinander zu unterscheiden, sie können auch Hinweise auf Ihre Familiengeschichte, ethnische Zugehörigkeit, Ihren sozialen Status und sogar frühere Berufe geben. In einigen Fällen kann der Nachname Ahedo mit bestimmten Abstammungslinien oder Familienclans in Verbindung gebracht werden, was die Bedeutung von Genealogie und Tradition in bestimmten Kulturen widerspiegelt.

Darüber hinaus kann die Interpretation des Nachnamens Ahedo auch von den sozialen und geschlechtsspezifischen Normen einer bestimmten Gesellschaft beeinflusst werden. Mit einigen Nachnamen können bestimmte Erwartungen oder Stereotypen verbunden sein, die auf den Traditionen und dem Volksglauben einer bestimmten Gemeinschaft basieren. Daher kann die Bedeutung des Nachnamens Ahedo je nach Kontext, in dem er verwendet wird, unterschiedliche Vorstellungen und Emotionen hervorrufen.

Ahedo, Ein Familienerbe ohne Erklärung?

In bestimmten Kulturen haben Nachnamen nicht immer eine klare Bedeutung, die spezifische Informationen über Merkmale, Berufe oder Orte vermittelt. Es ist möglich, dass Ahedo seine Wurzeln in einer jener Gesellschaften hat, in denen Nachnamen lediglich als vererbte Identifikatoren dienen, die über Generationen hinweg ohne konkrete Bedeutung weitergegeben wurden oder im Laufe der Zeit ihre ursprüngliche Bedeutung verloren haben. Heutzutage ist es üblich, dass Ahedo eher ein Symbol der Familientradition und der Zugehörigkeit zu einer Abstammungslinie oder einer erweiterten Familiengruppe darstellt.

Bedeutung und Symbolik des Nachnamens Ahedo

Obwohl die genaue Bedeutung des Nachnamens Ahedo derzeit möglicherweise schwer zu bestimmen ist, bleibt sein Wert unbestreitbar. Dieser Wert beschränkt sich nicht nur auf seine wörtliche Bedeutung, sondern erstreckt sich auch auf seine kulturelle und familiäre Relevanz und ist oft ein Symbol für Abstammung und Erbe. Auf diese Weise erlangt der Nachname Ahedo eine tiefgreifende Bedeutung für die Identität und das Zugehörigkeitsgefühl, das er denjenigen vermittelt, die ihn tragen.

Neugier nach der wahren Bedeutung von Ahedo

Das Entdecken der Bedeutung hinter dem Nachnamen Ahedo kann auf unerwartete Weise Neugier wecken. Ob aus genealogischen Gründen oder einfach um mehr über unsere Wurzeln zu erfahren, die Erforschung dieses Themas gibt uns die Möglichkeit, in eine Reise der Selbstfindung und Verbindung mit unserer Vergangenheit einzutauchen.

Das Geheimnis hinter Ahedo und seine Verbindung zu früheren Generationen

Die Entschlüsselung des Rätsels um den Namen Ahedo ist der erste Schritt, um in die Vergangenheit der Vorfahren einzutauchen. Diese Suche kann zu Erkenntnissen über die geografische, ethnische oder kulturelle Herkunft der Familie sowie über die Berufe oder Rollen der Vorfahren führen.

Die individuelle Essenz erfasst im Sinne von Ahedo

Die Bedeutung des Nachnamens Ahedo zu entdecken, kann der Schlüssel zum Verständnis der eigenen Identität und zur Verwurzelung in einem einzigartigen kulturellen Erbe sein. Die Bedeutung von Ahedo zu kennen, ist ein wichtiger Schritt zur Stärkung des Selbstwertgefühls und der Verbindung zu familiären Wurzeln, Traditionen und Werten, die uns als Individuen definieren.

Entdecken Sie die Magie der Genealogie anhand der Bedeutung von Ahedo

Das Eintauchen in die Welt der Genealogie ist wie das Öffnen eines Buches mit Familiengeschichten, das uns dazu bringt, unsere Vergangenheit zu erforschen und zu verstehen, woher wir kommen. Die Bedeutung des Nachnamens Ahedo zu kennen, gibt uns den Schlüssel, Geheimnisse zu lüften, tiefe Wurzeln zu entdecken und uns auf einzigartige und besondere Weise mit unseren Wurzeln zu verbinden. Jeder Nachname ist wie ein Puzzleteil, das uns hilft, unsere Familiengeschichte zu rekonstruieren und besser zu verstehen, wer wir sind.

Sprachliche Gründe, die Interpretation von Ahedo zu untersuchen

Die Variable Ahedo hat aus linguistischer Sicht einen signifikanten Wert, da sie ein Indikator für die Entwicklung von Sprachen und Namensmustern in verschiedenen Gesellschaften ist. Die Entschlüsselung der Bedeutung von Ahedo kann umfassende Einblicke in die Sprachentwicklung und soziokulturelle Veränderungen in verschiedenen Epochen liefern.

Familienbande entdecken durch Ahedo

Genealogie ist ein leistungsstarkes Tool, mit dem Sie mit entfernten Verwandten in Kontakt treten können, die denselben Nachnamen haben, z. B. Ahedo. Die Erforschung der Bedeutung von Ahedo kann die Tür zu neuen Familienbeziehungen öffnen und Verwandtschaftsbeziehungen stärken, die mit der Zeit verloren gegangen sind.

Entdeckungen und Analysen zur Interpretation von Ahedo

Unter einem akademischen Ansatz könnte die Forschung zum Nachnamen Ahedo zu verschiedenen Disziplinen wie Psychologie, Linguistik und Archäologie beitragen und Einblicke in Verhaltenstrends, Sprachentwicklung und die Geschichte vergangener und gegenwärtiger Zivilisationen bieten.

Entdecken Sie die Essenz von Ahedo: die Faszination für das Unbekannte

Für viele Menschen entspringt das Anliegen, die Bedeutung des Nachnamens Ahedo zu enträtseln, der reinen Faszination für das Unbekannte und im Fall ihres eigenen Nachnamens dem Wunsch, ihre Identität und ihre Verbindung zur Vergangenheit besser zu verstehen.

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